OVER GODS AANWEEZEN, ENZ, 283 



is hct geloof, aangaande het beftaan van 

 utterly ke zelfftandigheeden , aangaande de 

 wezenlykhcid der oorzaaken, zo lang aan- 

 weezig als de rede werkzaam is, maar men 

 zpekt nog deeds bondige bewyzen voor 

 deeze dingen. De voorwerpelyke realiteit 

 deezer denkbeelden, is met de rede wezen- 

 lyk verknocht, en van daar neemt zy de- 

 ix^lven voor waarheid aan, hoewel men 

 cchter dikwyls valschlyk waant , de voor- 

 werpelyke wez^nlykheid der^elven door 

 opmerking gelcerd te hebben. Deeze val- 

 fche voprdragt der denkbeelden intysfchen , 

 ontneemt derzelver waarheid niets, wclke 

 niettegenftaande alien ftryd over derzelver 

 oorfprong, geduuriglyk in gebruik blyven. 



Eveneens nu is het beilaan van God met 



de 



Glaube an iiusfere Subflanzen an die Wirklichkcitder 

 Urfachen, fo lange dar als die Vernunftwirkfam 1st, 

 aber man fiicht noch immer bundige Beweife dafilr. 

 Die objektive Realitiit diefer Begriffe ist met der Ver- 

 nimfi; wefentlich verkniipft, und deswegen nimmtfie. 

 folche fiirwahr an; ob. man gleich ofters fich falsch- 

 lich einbildet die objektive Realitiit derfelben durch 

 Erfalmmg erlernt zu liabcn. Diefe falfche Deduktion 

 der Begriffe benimmt indesicn der Wahrheit der Be- 

 griffe uiclus, welche alles ftreitens liber ihren Ur- 

 fyrung ungeachtet , immer fort im Gebrauche bleiben. 



Eben fo ist nun das Dafeyn. Gottes mit der Morali- 

 T 5 tat 



