DEPvDE ANT WOORD OP DE VR AAGE 



ffoch Voldoen kunnen ; want deeze zal fteeds 

 voortgaan om naar theorerisch objektee 

 bevvyzen te zoekeJi, byaldieiuy oak reeds 

 van de onmooglykheid overtnigd is immer 

 dezelven te zu-llen ontdekken. Van daaris 

 het door KANT zogenaamd zedefyke 'fawys / 

 veeleer eeno verklaaring yon "vns Geloof aqn 

 Gods beftaan, dan een eigenlyk betoog, van 

 welken titel KANT ook aan verfcheiden 

 plaatzen afftand doet, en derhalven vo0r 

 hetzelve, gemelde uitdrukking van zedetykyof 

 onderzverplyk bewys uitgcdachc heeft,.naar 

 dien toch in hetzelve redelykegrondenyoor 

 ons geloof opgegeeven worden. Want eeh 

 eigenlyk betobgonderftelt akyd-eene inzicht 

 in hec voorwerpvan hetzelve, \velke echter 

 in *t geval voorhande-njr -geheel en al ont- 



breekt 



noch feynkonnen; denn diefe wird immer fortfahren 

 nach theoietisch objektiyen Bcvveifen zu ftrcben , 

 wenn lie fich auch gleich ichon von der Unmo-glich- 

 keit uberzeugt liat , jezu denfelben zu gelangen. Da- 

 her ist der von Kant fo genalin-te moralifcfae Beweis 

 mehr eine Erkltirung unfres Glaubens an doit, als eiu 

 eigentlicher Beweis j auFwelebGii Titel auch Kant an 

 riiehrerern flellen Verzicht leistct, und daher den 

 ausdruk morallfehen o&w fubjektivcn Beweis fiir ihn 

 erfunden hat; well doch in deiiifelben vernunftige 

 Grunde fur unfrer Glauben aufgedellet werden. Denn 

 ein cigenlicher Beweis fezt immer eine Einficht in das 

 Objekt desfen , was bewielen wird -voraus , die aber 

 hier ganzlich fehlt. In desfen fieht man doch vermit- 



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