( 44 ) 



Des Hooglccraars SANDIFORT Verhandeling bevat cine bifchrijving 

 van twee allcraanmerkclijkfte hoofdelooze Misgeboorten , welkc niet 

 alleen uitvvendig naauwkeurig worden voorgefteld , maar vooral ook 

 naar hunne inwendige declen met de meeste juistheid nagegaan; waarbij 

 de Schrijvcr zich bijzonder op het volledig nafporen van den loop der 

 blocdvaten met den gelukkigften uitflag heeft toegelegd, terwijl einde- 

 lijk alle de befchrijvingen door zeer naauwkeurige en zeer wel vervaar- 

 digde afbeeldingen worden opgehelderd. 



Op de ontleedkundige befchrijving dezer misgeboortcn, die' elk voot 

 zich geHjktijdig met eene welgcfchapene vrucht ter wereld gekomen 

 waren en in zeer vele opzigten naauwe overeenkorast hebben, met 

 eene gelijke wanfchapenheid, in het derde dcel der Verhandelingen van 

 de Eerftc Klasle te vinden, laat de geleerde Schrijver nu eenige aan- 

 merkingen volgen, die voornamelijk betrekking hebben op de wijze 

 van den omloop des bloeds in deze hoofdelooze misgeboorten. 



De Hoogleeraar TIEDEMAN had namelijk in eea belangrijk gefchrift 

 ever hetzelfde onderwerp het gevoelen voorgedragen , dat het in den 

 moederkoek verzuurde bloed, bij deze hartelooze misvormfels door de 

 flagaderen der navelltreng naar de vrucht gevoerd werd, en door de 

 aderen der ftreng wederkeerde naar den koek, op eene wijze, geheel 

 tcgenftrijdig aan die gene, welke in welgevormde vruchten plaats 

 heeft; in wclke dc aderen der ftreng ter overbrenging van het bloed 

 naar de vrucht, de flagaderen derzelve tot te rug voering van het bloed 

 naar den koek dienen. Volgens deze vvijzc van befchouwing moestcn 

 dan ook de takken der flagaderen, en aderen in den koek, op het 

 bloed eene werking doen, juist tegenovergefleld aan die, welke door 

 deze varen gewoonlijk verrigt wordt. 



De Schrijver der Verhandeling, in het derde Deel der werken van 

 de Ecrfle Klasfe te vinden , had zich reeds tegen dit gevoelen van den 

 Hoogleeraar TIEDEMAN verklaard en deszelfs verkeerdheid doen opmer- 



ken. 





