( 33 ) 



i*. dat volmaakt gelijke indrukken op de zintuigen, onder dezelfde 

 omftandigheden , volmaakt gelijke voorftellingcn ycroorzaken; en hier- 

 uit wederom ; 



a. dat twee wezenlijk verfcheidcne voorftellingen , onder dezelfde 

 omftandigheden , door twee verfchillende indrukken op een zintuig moe- 

 ten of kunnen plaats hebben , als er wezenlijk verfcheidene denkbeelden 

 zijn , welke wij door hetzelve ontvangcn kunnen. De Natuurkundige , 

 die in de bcfchouwing der zintuigen niet verder kan komen, dan tot 

 den indruk, wclke door dczclve ontvangen en door hunne zenuwen 

 voortgeplant wordt , zal dus voor zijne laatfte taak , waarmede zijn werk 

 in dezert voltooid wordt, moeten houden: 



,,dat hij aanwijze de ontvangbaarheid van een zintuig voor zoo vele 

 verfchillende indrukken , als er verfchillende voorftellingen zijn , welke 

 wij door hetzelve onmiddcllijk ontvangen , en dat hij nit den aard 

 ,,van het zintuig en uit dc eigenfchappen der ftof, die daarop onmid- 

 ,,dellijk werkt, verklare, dat er zoo vule verfchillende indrukken kun> 

 M nen plaats hebben." 



Intusfchen is het bij dit onderzoek vooral noodzakelijk te bepalen, 

 welke voorftellingen wij ontniddellijk , en welke voorftellingen wij niet 

 onmiddellijk door de zintuigen ontvangen, en dus als afgeleide voor- 

 ftellingen te befchouwen zyn. 



De afgeleide voorftellingen zijn verre weg de grootfte in getal en 

 derzelver verklaring is minder de taak van den Natuurkundigen , dan 

 van den Wijsgeer. De onmiddellijk verkregene voorftellingen komen hier 

 alleen in aanmerking. 



Dcze en andcre ftellingen tot een grondflag gelegd zijnde, wordt 

 hierna in het tweede Deel ondcrzocht, welke en hoe vele foorten 

 van onmiddellijke gezigts-, gehoor- en gcvoel- voorftellingen er zijn. 



Dit tweede is voor geen beknopt uittrekfel vatbaar. Wij zullen dus 

 alleen aanmerken, dat de onmiddellijke voorftellingen van het gezigt 



E tot 



