bunzl contra leges facerc voluerit /i). Sed, 

 etfi facillime a iudicibus abfolucus fuisfec, fi et 

 mediocriter horum aliquid facere voluisfet , le- 

 gibus obediens, maluit mori, quam vivere eas 

 transgresfus. Et fie quidem de iuflitia fenriens 

 in Sophistarum perverfas opiniones acriter im- 

 primis invehebatur, quippe qui leges non ana- 

 tura, fed ab infirmioribus quibusdam originem 

 ducere ftatuebant. Imo vero, fecundum eorum 

 fententiam , homo, leges negligens, ad beace vi- 

 vendum multo magis cupiditatibus quam maxime 

 i : ndulgere debebac, cui praecepto Socrates ve- 

 Jiementer adverfabatur. 



Si quidem, aiebac, pulcra et magna posfes- 

 flo existimatur libercas , a corporis volupcacibus 

 atque intemperantia abftinendum esc. Per eas 

 enim optima, quae facere velit, nequit homo-, 

 atque ad pesfima perpetranda cogitur. Praete- 

 rea fapientia , maximo bono, homines destituit 

 intemperantia ; prohibet enim, quominus quis 

 rebus fibi profuturis attendac; dum tralvic ad 

 luavia, et faepe cum bona turn mak fentientes 

 percellens, efficit, ut detenus melioris Joco eli- 



& 



\ 



(i)'Conf. Cicero, Tusc. Q-uaest. L. i. Cap. 29. 

 ^palmarius locus; ubi dicitur liberam hac in re adhi- 

 buisfe contumaciani ^ a magnitudine animi ductam, 

 a fuperbia. 



