R A T I 0. 11 



n conquisitorum , varietate, adeo instructa est, ut hac in parte, quae ipsaui 

 wsuperent, nullae, quae aequent, paucae esse videantur 13 )." Haec, 

 Auditores! quae Vir summus ante hos 34 annos scribebat, nunc item 

 repetere nobis licet. Paucae enim hodieque sunt apud Exteros Bibliothecae, 

 quae Codicum pretio cum nostra comparari possunt, nulla, quae ab hac 

 parte palmam ipsi praeripit. 



Sed de horum Codicum praestantid dicturo, campum mihi video aper- 

 tum , tarn late patentem , ut , si vel leviter cuncta perlustrarem , nimium 

 diu mihi foret dicendum. Ne ergo vestra patientia abutar, res praecipuas 

 modo attingam. Aliis ergo omissis, de Geoc/r aphis tantum et Historicis , 

 paucis nunc disseramus, et de subsidiis, quae in hac Bibliotheca praesto 

 stint, Criticae V. et N. T. accuratius tractandae, atque hujus Interpreta- 

 tioni juvandae et exornandae. Ab his incipiamus. 



Mirantur fortasse nonnulli Theologi Novi Testamenti hie mentionem fac- 

 tam esse, putantes scih'cet, ipsius Criticen ex his Codicibus non rnagua 

 incrementa capturam esse. Si Versiones ii attendere nolint, facile expli- 

 catur, quare sic judicetur. Has vero, Syriacas praesertirn , maximi esse 

 momenti , germani Theologi jure concedunt ; qui si Arabicas , ex Graeco 

 teoctu ortas, quia recentiores sunt, merito faciunt minoris , pluris sine dubio 

 aestimant Versiones Arabicas ex multo antiquiore textu Syriaco translatas, 

 quae nempe haud parvae sunt utilitatis ad pristinam Versionum Syriacarum 

 conditionem melius cognoscendam. Harum Versionum in nostris thesauris 

 Codices exstant, digni qui accuratius conferantur 14 ). 



Qui deinde Historiam Interpretationis N. T. pervestigare velit, nullam 

 is non modo Versionem sive Arabicam , sive aliam negligat , sed Arabicos 

 etiam Commentarios attendat, quos et hie reperiet 1S ). Qui si quando eden- 

 tur, videbitis, Christianae in Oriente Dogmatices et Apologetices Historiam , 

 cujus expositio vix inchoata est, rnirifice inde illustratum iri, et in primis 

 ex Scriptis polemicis Arabicis , hoc consilio a Christianis exaratis, ut Libros 

 Sacros sanctosque Viros ac placita contra Moslimorum impetum defenderent. 



In Vetu-s tamen longe plura quam in Novum Testamentum ex illis fonti- 

 bus beneficia redundant. Haec vero contendens, Veteris Testamenti Codices 

 Hebraeos , quia juniores sunt, minus ob oculos habeo 16 ) , sed potius Co- 

 dicem Pentateucfii Samaritani 17 ) , et Versiones, turn Arabicam, Pentateuchi, 



2* 



