84 H. E. VINRE 



Deo , de utriusque voluntate in Evangelic traduntur ? Eiusmodi fiducia nee 

 cum natura nostra/ ratione praedita, conveniret, et coeca atque stulta esset 

 dicenda. Complectitur igitur fides , de qua agimus , totum hominem , omnes 

 mentis animique, quibus gaudet, dotes, intelligendi , sentiendi, volendi 

 facultatem. Qui Evangelio credit, pro vero illud liabet, nee pro vero tan- 

 turn habet, sed sentit etiam, se hoc Evangelio indigere, sentit etiam salu- 

 tarem eius vim et efficacitatem , ita ut voluntas eius flectatur ad omnem 

 suam fiduciam in promissis eius reponendam , vitamque suam ad eius prae- 

 cepta instituendam. Qui CHRISTO credit, talem eum" habet, qualis in 

 Evangelio describitur, sed sentit etiam, hoc Conservatore sibi opus esse, 

 in eo omnia inveniri, quibus ad salutem veram aeternamque consequendam 

 indigeat, atque ita se ei confidit, totum se ei tradit, arctissimoque cum 

 illo iunctus vinculo , eodem , quo ille , Spiritu imbuitur et agitur. Qui Deo 

 credit , testimonium , quod Ipse testificatus est de sua erga nos voluntate , 

 in CHRISTO praesertim patefacta, et per Evangelium nobiscum communi- 

 cata, certissimum habet, sed sentit etiam, peccatorum remissione sibi opus 

 esse , sentit etiam , quanto Deus ipsum prosecutus sit amore , et quam dignus 

 Ille sit, in quo omnem suam fiduciam reponat; totumque se Ei tradit, et, 

 ut films cum patre , sic arctissimo cum Deo iungitur vinculo , ita ut idem 

 atque Ille velit , totamque suam vitarn ad Illius voluntatem in dies magis 

 magisque componere studeat. lidem tamen contendimus , principem et 

 propriam fidei Christianae sedem esse in animo. Quod abunde patet pri- 

 mum ex ipso fidei obiecto, quippe ! quod eiusmodi sit, ut fides illi habita 

 non una mentis persuasione absolvatur, sed fiduciam etiam, et hanc qui- 

 dem praesertim requirat. Continet enim nuncium salutarem, promissa di- 

 vinitus nobis facta, declarationem Dei CnRisTique erga nos amoris. Spectat 

 Conservatorem , qui vita aeterna omnibusque , quae ipse possidet , bonis 

 nos donare velit. Patefacit Deum benevolum , ad remittenda peccata nostra 

 proclivem , Patrem clementissimum. Quae omnia eiusmodi sunt, ut is de- 

 mum vere credere iis dici possit, qui haec bona desideret, cuiusque ani- 

 mus fiducia sit impletus. Deinde fides a CHRISTO et Apostolis ita descri- 

 bitur, ut cogitanda sit ea, quae animum afliciat, suamque vim in consolandis 

 nobis et emendandis patefaciat. Loquuntur enim de fide , cuius fructus sunt 

 nostra dixaioavvrj coram Deo, animi tranquillitas, spes, laetitia, vita ae- 



