R A T I 0. 81 



mus. Itaque non omnem, qui est de fide, locum explicabimus. Praeter- 

 mittimus quae ad eius originem , fundamentum , necessitatem , progressum 

 spectent, unice quaerentes, quid sit, sive quae fides sit intelligenda. Ad 

 quam quaestionem, gravissimam illam prae omnibus, quae hodie agitantur, 

 ut rite respondeatur , videndum nobis est turn de fidei obiecto , turn de 

 eius indole. 



Obiectum habeat fides necesse est; nam sine eo ne cogitari quidem 

 potest. Est autem illud , e IESU et Apostolorum doctrina , primum : Evan- 

 yelium , salutaris, quern hominibus perferebant, nuncius. 



CHRISTUS enim populares suos adhortatus est, ut crederent Evangelio 6 ). 

 Quod alibi appellat sermonem suum 6 ) , verba sua 7 ) , mysteria , s. sermonem 

 de regno coelorum 8 ) , res coelestes 9 ) , Dei sermonem , Dei verba 10 ) , verita- 

 tem n ). Nee tantum in genere hoc fidei obiectum indicavit, sed certa 

 etiam placita, quibus credendum sit, commemoravit , e. c. unum verum 

 esse Deum 13 ), a Deo se exiisse 14 ), Patris nomine se venisse 15 ), missum 

 se esse a Patre l8 ), qui, quanto homines amore prosequatur, in ipso tra- 

 dendo ostenderit 17 ) , CHRISTUM se esse , Dei Filium , olim promissum 18 ) , 

 intima cum Patre necessitudine iunctum 19 ) , venisse se ut quod periisset 

 quaereret et conservaret ao ) , mortique se pro hominibus traderet 2I ) , e mor- 

 tuis se suscitatum esse , adeoque dignum , qui Dominus noster Deusque 

 dicatur 22 ) , alia; perversasque ludaeorum opiriiones irnpugnavit 23 ). 



Ita et Apostoli fidei obiectum dixerunt Evangelium , Eoangelium Dei a4 ) , 

 Evangelium salutis nostrae a5 ), verbum Dei 28 ), Dei salutisque sermonem* 1 }, 

 veritatem 28 ) , veritatis sermonem 29 ) , Jidei sermones 30 ) ; verbo omnem , 

 quam a CHRISTO, unico suo Magistro 31 ) acceptam, hominibus denuncia- 

 rent 32 ), doctrinam. Quid? quod ad illius exemplum certa etiam placita, 

 tamquam fidei obiecta significarunt , hempe : IESUM esse CHRISTUM , Dei 

 Filium 33 ), venisse eum in came 34 ) , mortem eum pro nobis subiisse, et 

 e mortuis suscitatum esse 33 ), constitutum a Deo omnium Dominum et 

 ludicem 38 ), unicum hominum Conservatorem 37 ) , in quo Deus insignem 

 suum erga illos amorem ' patefecerit 38 ) , alia. Imo quanti fecerint doctri- 

 nam , quam' docebant , unicuique apparet , attendenti turn ad praeclara non- 

 nulla effata, quibus id diserte significarunt 39 ), turn ad illorum agendi ra- 

 il 



