R A T I 0. 283 



multa item accipiamus et edoceamur ab isdem, quae porro efficiunt, ut 

 nascatur opinionum inter plurimos similitudo et vinculum, sine quibus 

 multo etiam diversioribus , quarn nunc fit, doctrinis et commentis distra- 

 heremur. Si quando futurum est, quod semper vitari non poterit, ut 

 desinant antiquorum placita vel ab ipsis, vel per eos qui inde decerpserint 

 derivata magnum in humana societate locum obtinere, multum vereor ne 

 inde turbae oriantur et discordiae diversitatesque opinionum , quae vel nunc 

 variae sunt, sed magna ex parte ab eadem origine pendent et ita aliqua- 

 tenus consociantur. li cleinde scriptores, quos modo nominavi, eiusmodi 

 sunt, ut legi mererentur, etiamsi cuncta istis contraria fuissent, ut nunc 

 favent. Nos enim, quod non facile quis negabit, ubique fere veteribus 

 praestamus quidem , sed illi et singuli , et Graeci saltern universi , pro 

 viribus suis nobis longe plura effecere. Cornparet aliquis rudes istas et 

 informes turn civitates, turn placita Solonei temporis cum PERICLIS aevo, 

 cum ALEXANDRI aetate , et alterum mihi excitet populum , cui tantillo tem- 

 poris spatio tot tantaque genus humanum debuerit, si quidem, ut par 

 est, de illis saltern profanis loquamur, et de religionibus , utpote ab argu- 

 mento nostro alienis, verbum nullum faciamus. At ea, quae Graecorum 

 nationi debemus, iis fere ipsis debentur, quorum de scriptis agimus, de- 

 bentur sine dubio DEMOSTHENI perinulta , ut Romanoruna beneficia CAESARI, 

 etsi neuter potuerit id efficere, cui ante omnia operam dedit, nee minima 

 pars ad ceteros recidit. Ea autem quae sunt? Imrno vero unicae illae 

 excultiorum civitatum consociationes , quarum ad nos pars rnernoratu digna 

 pervenit, et satis ampla, ut inde potuerit posteriorum communio aliqua- 

 tenus sustentari, deinde litterarum laus, quae per tot saecula praestantis- 

 sima omnium scribendi exempla, neque etiamnunc contemnenda praebuit, 

 et ipsi sermones, variis noniinibus egregii, per quos-inultarum gentium 

 consociatio dudum exstitit necdum omni ex parte est sublata , porro exempla 

 regendarum civitatum , humilia quidem ea et rninirne absoluta , si ad 

 nostram normam modumque exiguntur, sed comparandae tamen, quin 

 immo multis vel in Europa hodieque vigentibus anteponenda; deinde, si 

 singulorum beneficia exquiramus, Graecis debetur, quod nulla umquam 

 gens ex comparabili parte promovit, artium studium et initia iam magia 

 quam dici potest pulchra, Roinanis autem iuris praecepta, quae miramur 



36* 



