C 3 ) 



probis benefaciant, malos, contra puniant. Sic 

 v. c. apud Homerum faepisflme memorantur 

 Dii Deaeque vel a Graecorum , vel a Troiano- 

 rum partibus ftantes, atque ita fe horum popu- 

 lorum rebus immisccntes , ut eos potius quam 

 ipfos populos de victoria dimicare crederes. 

 . Eadem prorfus est Herodoti ratio. Hie eniin , 

 quamvis non, uti Homcrus, mythologice Decs 

 inducat, et ita eorum quad certamen proponat, 

 fibi tamen temperare non potest, quin eos con- 

 tinuo memo-ret fummam vim in res humanas 

 exercentes, bonis faventes, malos contra gra- 

 visfimis poenis afficientes (V). 



Prouti autem ea quoque est carminis epici 

 ratio , ut Deorum occurrant vates , quos asfidue 

 adeant homines, quibusque prorfus obfequan- 

 tur, ita hac etiam in caufa huius carminis finii- 

 litudinem apud Herodottim hand frustra quae- 

 tas (^). Nee mirum. Vatibus cnim Deorum- 



que 



(<?) Exemplo fit Lib. VIII. C. 37. quo loco Dii 

 e coelo in barbaros Minervae facellum adeimtcs 

 fulmina dimifisfe dicuntur , ipfaque ftdeo Minerva e fa- 

 cello vocem edidlsfe item JL. 1. C. 65. Sic etiam 

 clades , quas pasfi fuerunt Perflie , intervenientis alicuius 

 numr.iis vi , five id per ventos , feu per tempestates , 

 ant aliwd quid in eos faeviret , inflictae esfe memoraiuur 

 l.ib. VIM. C. 13. alibi. 



(^) Ad hanc rein probandam licet plurima aiferri pos- 



