.C 44 ) 



iiospitii cum illo folvcret: hie igitiir postca 

 tamcn turpitcr obiit (V). Probavit igitur nos- 

 tcr hac de Polycrate inferendd discurfione , 

 quam an tea Solonem dicentcm induxcrat , fen- 

 tentiam , neminem ante mortem fellcem esfe 

 kabendum" (). Scd in re nota plura cumu- 

 lare fuperfedeo exempla (V). Hoc imice ad- 

 dendum puto , veram demum hanc esfe et effi- 

 cacisfimatn rationem , qua homines ad virtuteni 

 ec excitet histoiicus et adducau Et profecto 

 qui in Ilcrodoti fe penitus infinuavit opus , vel 

 tailor equidem, vel uberrimos exinde percepe- 

 rit fructus. Quae cum ita fefe habeant, hand, 

 ut opinor , immerito quispiam affirmaverit , plu- 

 nma esfe in Herodoto, quae vel militate, vel 

 yenustate fe commendant , epifodia , fed longe 

 plura , quae utraque hacce dote nulli facile , 

 nifi ferreo prorfus , non placere posfint (^/). 



IIL 



(V) Vid. Lib. III. C. 125. 



() Quod praeceptum non tantnm epifodiis continetur , 

 fed nbivis in Herodoto occurrit; fie ut unura excitem 

 exemplnm Lib. VII. C. 203. Graeci Locris Opuntiis 

 et Phocenfibus dicunt nullum nee esfe , nee futurum , 

 cui non aliquando maluui accident, mortalem. 



(i) Habentnr ilia ex. gr. Lib. II. C. 120. Lib. 

 VII. C. 46. et Lib. IX. C. 16. Vid. Abbas Geinoz, 

 1. 1.. pag. 586 , ubi alia quoqne notantur exempla. 



(//) Ipfe Herodotus fe amare dicit epifodia Lib. IV. 



C. 



