*o, lit v. c. Grace i clixisfent 9 maiorem ho- 

 mines habere fidcm i.is > quas viderunt , quam , 

 quas audierunt, rebus; quae a barbaro homine 

 prorfus abh.orruisf$t djccndi forma. Quum igi- 

 t-ur bafbarus loquens ind-ucictir , ita horum ho- 

 xninum ratione op time iigurato fernione uti- 

 tur (df). 



- . Jn..rece.afe.ndis po.nro Herodotei operis dotir 

 bus illucl quoque animadverfQiadiini videtur, id 

 futnina 'ftwdio egisfe r>o$trum., ut perfuaderet. 

 Quad, ut irpfi eeJ.erer, r ^iim alia adhibuit mul- 

 Ea, turn quoque isciu^R^Qdi pfus est verbis^- 

 quae ab uno.quoque , hoiftTjiifie ufurpabantur : 

 qiiod ad perfuafionem niijrinc;e;.{facei:e, quis e$t 

 qu? non videat? Nam, uc ait Dionyfius Hal.-; 

 TTOV or&v Tolg xv.piaT&roig TS xcu 



^ GI& SVTIV (Jb ) ; quod perci-i- 

 piens HQS.ter ip,& adep prpyerbia ex coiwupis^ 

 qixaq.dicitur .> vitae ufu fumlit (c). 



Ul- 



(/?)' Hoc ex Herodoto exemplum tennit Dionyfium 

 Hal. in Arte Rhet. C. u. 4. p. 400. 

 O) De -Com-pof. Verb. Tom. 5. p. 20. 

 (V) Uc umHB wm-uni exckem , vid. Lib. VI. C. j. 



TtuTO TO vTro^iAos. ^A^ti^ |M>6 ere* , vjrt^<ret,T9 s A/JiFraycpt. 



Conf.' Hib. I. C. 62. Lib. Vlf. C. 51! Cum vero ea 

 esfe folet hominum ratio , ut minae in illos intentae Ion ' 



ge 



