X 74 ) 



nee minim : quomodo enim quis , etiamfi om- 



nium hominum fit optimus, fi ci omnia pro 



lubitu imp une faccrc licet, svrlg TM lutioTuv 



vowaTuv mancrc potcst ? Oritur cnim apud eum 



praetcr invidiam homini ingenitam , infolentia 



ex praefeinibtis bonis nata. Haec autem duo 



ii quis habet , omnem fimul habct K^XOT^TCC ; 



partim cnim infolentid fatiatus , partim etiam 



invidia multa peragit nefaria. At vcro tyran- 



Jium invidia carere oportet , omnia quippe bona 



Iiabentem. Contrario autem modo agit in ci- 



ves fuos : invidet enim optimatibus quod fh- 



perfint , malisque contra civzbus gaudet ; ca- 



lumnias autem lubens admittit (#). Quod au- 



cem omnium maxime incongruum est, ii eum 



Jiiediocriter mirarjs , aegre fert quod non valde 



colitur ; fi vero quis valde eum colit , odic 



cum tanquam adulatorem: verbo, patriae iura 



concutit , mulieribus vim infert, indemnatos oc- 



cidir. Multitudo autem fi imperat, primum 



ctiidem omnium pulccrnmum obtinet nomen, 



loMGfsJii i eorum deinde, quae monarcha facit, 



nihil .peragit : forte enim magistratum obtinet , 



(aj Ita cnim ^VTOS, id est et&ntout&$ , vcl fimilem 

 qunndam vocem pro it^vro^ poncndam csfe monuit illus- 

 tris Wyttcnbacliius in Jtunot. ad Sel. Priup. llil\, png. 356. 

 in nota ad pag. 57. 



