C 75 ) 



illius rationcs reddere debet , omnia denique 

 onfllia ad populnm refert (<#) Et haec qui- 

 dem funt, quae Otanes de optima regiminis 

 ibrma fcntiebat. 



* Megabyzi nunc et Darii apponere fermones 

 nobis non necesfe videtur , quoniamexiis, quae 

 appofuimus , politica Hcrodoti prudentia fads 

 nobis patet. Philofophiae politicae , quae de- 

 ihceps exftitit, egregic hie locus refert primor- 

 dia ; fpirat odium in tyrannum , et , quod tanti 

 a Graecis ducebatur momenti , ea laudatur im- 

 perii forma, in qua totus populus imperil esc 

 particeps, ut ha obtinere posfit , quam Cicero 

 notavit , iuris aequabilitas , Mwfrla omnino , a 

 Graecis ita dicta, fummumque ab iis civitatis 

 commodum habita (&). Sed quo magis etiam 



po- 



C^) ^G tamen abfurdum videatur , hominem Perflim ita 

 de monarchia iudicare , operae pretlimi fit monere , hoc 

 ipfum perfpicientem Herodotum ita dixisfe Lib. VI. C. 43. 

 Miram rem ego referain iis Graecis , (qui fibi perfuade- 

 ari non patiimtur, Otanem populare imperiurn apud Perfas 

 inftituendum esfe cenfuisfe ; quod cnim Otanes apud Per- 

 fas cenfuit , id in IGnum civitatibus peregit Mardonius. 

 Hie enim , harum civitatnm tyrannide abdicata , popularem 

 regiminis formam in civitatibus inftitnit. Conf. quoque 

 Lib. V. C. 37. Ceterum de Monarchia praeque ill 

 Democratic! regiminis praeilantia eadem ratione disferuit 

 Euripides in Med. vs. 119-125. 



(Ji) Egregia est de hisce feraionibns Clar. Heusdii 



fe* 



