C 



tnorarint (#). Sed diutius in hoc argumento 

 verfari nolimus , cum malign itatis causfa ipfe 

 fibi fubinde repugnet Plutarchus. Nam alio 

 loco Herodotum foils in opere fuo adulatum 

 fuisfe Athenienfibus () , alio contra ne his 

 quidem ipfis cum pepercisfe affirmat (?) 



Caeterum Chaeronenfis philofophi accufatio- 

 nes licet nullo modo in Herodotum quadrare 

 vidcantur , haec tarn en omnia non ita accipi 

 debent , quafi in rebus cum barbarorum turn va- 

 riarum Graeciae civitatum exponendis omnis 

 expers fit vitii. Nam civitatum illarum inter 

 fe aemulatione fieri non poterat , ut omnia a 

 fcriptore rite cognofcerentur. Solebat enim 



ali- 



O) Vid, Dem. Philipp. 5.. p. 70. Edit. Reisk. Tom. i. 

 t Xenophon Hell. Lib. V. C. 4. 12. Conf. Diodorus 

 Sic. Lib. XI. C. 4. 



() C. 26. p. 462. Obfervari hoc loco potest , anxi- 

 um adeo verfari nostrum in laudandis Athenienfibus. Cum 

 enim Lib. VII. c. 139. Graeciae libertatem ab Atheni- 

 enfibus profectam fuisfe narrat , bdavr* , inquit , 



il^ye^MW ywpw te,7fo^et,<r6oe,i t sxtyGovov [tin frfis ruv 

 tr6f sax-ay , opus , rtj* y*" /* QuvsTeu woti Aq^f$ t 

 #Tr^i)V. Quodfi adulari voluisfet Athenienfibus , non 

 profecco e Graecis in pugna ad Salamina primas partes 

 egisfe , et ita prae ceteris excelluisfc tradidisfet Aegine- 

 tas , postqne hos Athenienfes Lib. VIII. C. 93. Conf. 

 Wesf. ad Lib. VIII. C. 122. 



CO c - w- p. 470- 



