( 14 > 



tantum ad ilia interpretanda , fed ct ad audi- 

 torum mores exhortationibus formandos et cor- 

 rigendos, accesfisfc. (i) Quamquam iusta de 

 caufa crcdibile est , non femper eorum oratio- 

 nes hunc in modum fuisfe compofitas. (2) 



Cum igitur univerfa Christianae ecclefiae gu- 

 bernandae ratio, ct multa in cultu eius publi- 

 co, ex ludaeorum veteri Synagoga, originem 

 duxcrint, non mirum profccto nobis accidere 

 potest, candem praelegendi et exponendi Co- 

 dicis Sacri confuetudinem locum obtinuisfe in 

 prima Chris.tianorum ecclefia. Quod quidem et 

 rei ipfius ratio docct, et diferta conformant Ve- 

 teruni testimonia, quorum nonnulla adduxit 

 Ferrarius, c Conftitut. Apoft. L. II. c. 54. 

 L, VIII. c. 5. ex Justin! Martyris Apo- 

 log. ad Antoninum Plum, ct e Tertullia- 

 ni Apologetico, cap. 39. provocans etiam 

 ad Bafilii, Chryfoftomi, Ambrofii, 

 Augustini, Chryfologi, Leonis, 



Gre- 



fi) Vid. Camp. Vitringa, de Syn. Petere, Lib. 

 III. P. I. c. 5, 6. ct P. II. c. 7-12. 



(2) Conff. qnae line de re congesfit Vitringa, /, /. 

 et praeter alios I. L i g h t f o o t n s , Opp. poflb. , P- 84, 

 8-5. et quae hac de re disferit A. d e Stoppelaer, 

 In Praef. Theologiae Analyt. I. Stapferi in ling. Bel- 

 gic. ab eo. converfae pracmisfa. 



