illi inivertint vias. Mystica continue et allego- 

 rica existebat exponendi ratio, uti manifesto 

 videre licet ex I us tin i Martyris Eochor- 

 tatione ad Graecos , ex eiusdem Oratione ad 

 eosdem , et ex praeftantisfmii etiam O r i g e n i s 

 fcriptis. (i) 



Quamvis autem hac allcgorica ratione delec- 

 tarentur, interpretando tanien Codici Sacro 

 femper operam dederunt, usque ad tempora 

 C h r y f o f t o m i et A u g u s t i n i. Qua in re 

 lie aliquando vcrfari folebant, tit nonnullos Co- 

 dicis S. libros perpetuo ordine explicarent, ex 

 iisque audi tores ad religionem colcndam excita- 

 rent. In his autem pericopis illustrandis fie fe- 

 re agebant, ut fingulis textus partibus fuas in- 

 terfererent obfervationes , quae aut ad docendos , 

 aut ad emendandos homines fpcctarent. Hoc 

 modo fefc fere habebant C h r y f o f t o m i Sa- 

 cras Orationes i quarum magna pars conflat 

 Homiliis. In his homiliis pericopa fere aliqua 

 Codicis Sacri tractatur ; in qua tractanda fie 

 verfatur Chryfoftomus, ur, praemisfo in- 

 troitu , fmgulis pericopae partibus fuas addat ob-* 



fer- 



(i) Conf. Sch mid, Anleitung ztim popul. Kanzd- 

 vortrag , P. III. p. 52. et B e r n h. E f c h e n b u r g , 

 Perfttch tincr Gefchichte der offentl. Religions ortrage , L- 

 p. 123-132. 



B 2 



