C 



Si quidem verum est , quod est verisfimum , 

 cos , qui ad audiendas orationes S. conveniunt , 

 delectari paulo ampliori dicendi materia , audi- 

 endique ftudium valde excitari argumcntorum 

 quadam varietate , videndum esc oratori S. , ut 

 hanc fibi comparet dicendi copiam et varieta- 

 tem. (i) Hanc vero , nee facilius, nee certi- 

 us, adhibere pbterit Homileta, quam adhibitis 

 S. libris , et oratione facra ad eorum argltmen- 

 tum proxime accommodata. 



Etenim , non modo magna est argumentorum 

 in Codice S. copia et diverfitas , licet non nifi 

 una fit et religio et doctrina, e qua fingula du- 

 cantur argumenta; (2) fed et maxima oritu'r 

 dicendi varietas e varietate formae ac rationis, 

 qua huius doctrinae capita proponi in Codice 

 S. folent. Nullum quippe est placitum doctri- 

 nae facrae , five theoreticum , five practicum , 

 qtiin aliquoties in S. libris occurrat , variis mo- 

 dis a variis auctoribus propofitum. Non pauca 

 ex hoc genere cernas coniuncta cum religione, 



et 



f i) Quod qnanti fecerint antiqni oratores , vel ex nno 

 C i c e r o n i s libro appare* , quern de Inventions fcripfit. 

 (2) Quare merito de ilia dixit v a n H e n g e 1 , Vir 

 Cl. in Orat. laud. p. 28.: fontts perennis inftar est, qui 

 temper aquas effundit ; fie novam fcmpsr docendi dicen- 

 copiam larga manu afert. 



