C 77 ) 



humanft fuppeditet , adhibebit , ut eiusmodi ar- 

 gumentum tandem perfpicuum fiat auditoribus, 

 diflinctaque de co notio iis praebcatnr. Et ita 

 quidem codem modo hac in re vcrfabitur , quo. 

 caeteri doctores tui folent , in doctrinis fiiis , 

 fummo ordine fummaque accurationc , traden- 

 dis. (i) 



Haec enim ratio cum maximopere valeat ad 

 rem quandam bene intelligcndam , vixque a 

 nobis doctrina quaedam fine eiusmodi ordine ri- 

 te posfit percipi , optimo iure , in tradenda 

 quoque religionis doctrina , adhibetur. Etenim 

 innumera loca et placita , quae in religione no- 

 lira occurrunt , vix poterimus cognofcere , nifi , 

 ad clasfes quafi relata, fecundum has ita dispo- 

 nantur , ut , uno ex altero ducto , in unum 

 coniungantur finem ; vel faltem ita , ut pcculia- 

 ris cuiuscunqite auctoris , quorum in Codice S. 



ex- 



fi) Est enim haec univerfe via, qua animus noster ad 

 cognitionem pervenit, ut priinum intelligentia nostra, ea 

 coniungens quac pluribns perceptionibus funt communia , 

 e fcnfuum et imaginationis perceptionibus twtiones eiUn- 

 gat, et dcinceps progrediendo notas coniungat, qnae 

 pluribus notionibns funt communes ; unde oriuntur notlo- 

 nes magis generates five abflractae , quae vocantur. - 

 Hac ead'em ratione philofophi in doctrinis tradendis Jyfte- 

 wa condere folent , i. e. feriem quandam cognitionum , inter 

 fc , iuxta aliquam notionetn 9 if a connexarum , ut totum ali- 

 quod conftituat. 



