( 195 ) 



vim et naturam rcftitutionis , necesfarium om- 

 nino videcur , ut in argumenta Averanii inqui- 

 ramtis. Scilicet cum plurimac leges doceant , 

 fideiusforis obligationem fubiistcre non posfc fi- 

 ne principali , qua fublata ipfo iure cadant quac 

 fequuntur (vid. /. 6. /. de 7. O. L 46. /. 56. 

 pr. L 60. f. de Fidel I. 43. /. de Solut. I. 178. 

 de R. /.), fufficiat tamen ad accesforiam obli- 

 gationem fustinendam , ut adfit naturalis obli- 

 gatio principalis (/. 16. 3* 4. ff. de Fidel. 

 L 7. in f. f. lud. folv.) , hinc quaerit Ave- 

 ranius , quaenam obligatio , post rellitutionem 

 minoris , huic adhuc incumbat , ut inde con- 

 cludere posfet, quando fideiusforia obligatio 

 fimul cum principali ipfo iure extingui debeat. 

 Putat itaque in cafu /. 2. et /. 89. citat., mino- 

 rcm ne naturaliter quidem obligatum fuisfe , 

 qui non contraxisfet fi heres non fuisfet, nee 

 civiliter, quoniam rcflitutio fustulisfet civilem 

 eius obligationem (i), debuisfe igitur reflimto 

 minore ipfo iure liberari fideiusfores , fed rur- 

 fus cavendum omnino est, ne per indistinctam 

 notionem naturalis obligationis ? in perverfam 



in- 



(i) Ita Averanins fua auctoritate , vellem tamen pro- 

 bavisfet , per reflitutionem minoris, eum civili obliga- 

 tione liberari quod non exinde fequitur , quod eius obligacio 

 orani civili eiFectu defticuatur. 



N a 



