dagjemningen. Af denna, anledning beslolo dc Christne p& 

 Nica?nska kyrkomotet, att deras PSsk skulle firas p3 forsla 

 Sondagen efter den fullmane, som intraflade vid elier narmasl 

 foljde pa 1 vardagjemningen, saint alt, i handelse Judarnes PSsk 

 infoll pa en Sondag, horde de Christnas hSHas Sondagen der- 

 efter. Vardagjemningen fixerades i ecclesiastiskt hanseende pa 

 den 21 Mars. 1 Gregorianska tiderakningen, som a> 1582 

 pabjods i de Katholska landerna och sedan afven smaningom 

 antogs oforandrad i alia Evangeliska med undantag af Sverige, 

 bibehollos samma loreskrifter, men paskfullmarien eller pask- 

 terminen skulle beraknas cyclice d. v. s. efter manens medel- 

 lopp och Paskdagen firas oberoende af Judarnas paskahogtid^ 

 da den nya stylen Sr 1753 inlordes i Sverige, faststalldes der- 

 emot, att sa val vardagjemningsdagen, som pasklullmanen borde 

 beraknas astronontfce, och forbudet att fira Pasken pa samma 

 dag som Judarna bibeholls. Genom dessa skiljaktiga fore- 

 skrifter uppslod flere ganger i tiden for Paskens firande inom 

 Sverige och i andra Evangeliska lander en hel veckas olikhet, 

 som till och med i speciella fall kan uppga till en hel mci- 

 nad. Den astronomice beraknade vardagjemningen kan nem- 

 ligen nagot ^r intraffa redan den 19 Mars; om fullmane samma 

 ar infolle den 20, och den 21 vore en sondag, borde da Pask- 

 dagen hos oss firas sistnamde dag. Enligt den Gregorianska 

 tiderakningen kunde deremot denna fullmane, emedan den in- 

 traffade fore den 21 Mars, ej antagas som pasktermin , utan 

 forst den, som infolle en mSnad sednare. 



Vid 1823 ars Riksdag faslade Preste-Sta"ndet sin uppmark- 

 samhet p^ den olikhet i Paskens firande, som salunda kan 

 uppsta, och ingick i anledning deraf till Kongl. Maj:t med 

 underdAnig anh^llan, "att, till vinnande af likstammighet ha'r- 

 "utinnan s^ val med Norrige, som ofriga Evangeliska lander, 

 "Kongl. Maj:t tacktes i nader forordna, del, med iakttagande 

 "i allt ofrigt af de om pSskterminens bestammande gifna fore- 

 "skrifter, densamrna dadanefter komme att utsattas alldeies 

 "oberoende af Judarnas Paskhogtid." Denna underdniga hem- 



