4anspraak van den foor&itler. 7 



leu van goeden smaak , zoowel in Leiteren als in Schoone Kun- 

 stcri, met zijne Wijsgeeren, die ook onze leidslieden, op den weg 

 des levens, zijn kunnen. Latium, met zijnen minder bespiege- 

 gelenden meet praktischen geest, met zijne taal, die nog niet 

 opgehouden heeft de Geleerden van alle tijden en van alle volken 

 tot burgers te maken van een Gemeenebest, het Gemeenebest 

 der Letleren, met zijne begrippen en regtsbeginselen , welke, op 

 den Germaanschen volksstam als ingegrift, aan zijne ontwikkeling 

 eene zoo eigenaartige rigting gegeven hebben, dat zij voor het verste 

 nageslacht, in bloem en lover, in tak en vrucbt, zal zigtbaar blijven. 



Dat Oosten is eerst in onzen tijd ook aan Slaats- en Handels- 

 belang dienstbaar gemaakt; bij die Grieksche en Latijnsche Let- 

 terkunde vestigt men vooral in onzen tijd meer en meer het oog 

 op den inhoud zoowel als op den vorm. De behoefte aan ge- 

 meenschappelijke beoefening der kostbare gedenkstukken van den 

 voortijd doet zich meer en meer gevoelen en de Leden der 

 Klasse , de Leden van geheel het Instituut , stellen het voorregt 

 op prijs , dat zij , met en nevens elkanderen , verschillende dee- 

 len van eene wetenschap: de geschiedenis der menschelijke be- 

 schaving, de geschiedenis der menschheid, beoefenen, met het 

 oog op de toekomst, en met de vraag op de lippen: wat kun- 

 nen wij , wat kan ieder van ons doen, tot bevordering der Let- 

 teren, tot vermeerdering van den zedelijken voorspoed van het Rijk? 



Zoo sluit zich bij onze Klasse aan de beoefening der oude 

 Letteren die der Geschiedenis , in hare'n geheelen omvang, bij de 

 oude en nieuwe volken, en met uitzondering alleen van die des 

 Vaderlands. Wie weet niet, hoe ook deze Wetenschap, eerst 

 in onzen tijd , eene zelfstandige plaats , te midden van schier alle 

 vakken van menschelijke kennis, en als hunne leidsvrouw of ge- 

 zellinne, inneemt. De Geschiedenis is niet eeniglijk inleiding tot 

 de oude Letterkunde , niet eeniglijk het verhaal van de bijzondere 

 lotgevallen der Vorsten , niet eeniglijk het tafereel van afwisse- 

 lenden oorlog en vrede; zij is dit alles en meer dan dit: zij is 

 de voorstelling van de kindschheid en opgevolgdc ontwikkeling 

 van den meiisch en van de menschheid, onder de leiding Gods, 

 van alle tijden en bij alle volken. Ziij is vreem(\ aan geeuerlei 



