Lessen over Geschiedenis . H.v. Brederode. Dualisme enz. 13 



De Heer KINKER droeg aan de Klasse voor het laatste gedeelte 17 Jnnij 1844. 

 van zijn nog onuitgegeven Werk : Sur le Dualisme de la raison 

 humainc, daarin bijzonder de aandacht vestigende op de drie 

 onderscheidene gezigtspunten , van welke hij bij deze beschou- 

 wing was uitgegaan. De vereeniging van het stoffelijk ligchaam 

 met de onstoffelijke ziel in een en hetzelfde wezen stelt reeds 

 een' tweestrijd der Rede met zich zelve daar. Het is een Anii- 

 nomisch Dualismus, wat aldus ontstaat. KANT had de oplossing 

 er van gevonden, ware hij slechts niet van zijn eigen grondbe- 

 ginsel afgeweken. De met elkander strijdende Wetten der vol- 

 strekte oorzakelijkheid en der doelmatigheid staan in een nood- 

 zakelijk verband van wederkeerige working en tegenwerking tot 

 elkander, en lessen zich op in eene bovenzinnelijke natuur, dit is 

 het tweede gezigtspunt , hetwelk in een derde of laatste moet ein- 

 digen, naardien ons kenvermogen bij de oorzakelijkheid niet stil 

 blijft staan , maar eene totaliteit van natuurwetten vordert , welke 

 boven alle oorzakelijkheid heenzweeft. De Klasse leerde aldus 

 met veel belangstelling het einde en slot kennen van dit zoo be- 

 langrijk Werk van den verdieustelijken echt Nederlandschen 

 Wijsgeer, dien zij nog altijd het geluk heeft in zijne geklommen 

 jaren als een werkzaam Medelid te mogen tellen. 



De Heer VAN LENNEP decide een onderzoek mede naar de gron-isFebr. 1844. 

 den, op welke HESIODUS zijn tafereel van de gouden, zilveren, 

 koperen, helden en ijzeren ecu wen heefl gevestigd, en om welke 

 redenen hij aan vier dier vijf eeuwen namen van metalen heeft 

 gegeven. 



De vermelding der gouden en zilveren eeuwen schijnt HESIODUS 

 ontleend te hebben aan overleveringen van uit Azie herkomstige 

 Hellenen, overleveringen, die op eenen eersten overouden geluk- 

 staat van vrome menschen wezen. Tot het stellen en vermelden 

 der drie laatste geslachten vond de Dichter aanleiding in hetgeen 

 op Griekschen grond was voorgevallen. Met de koperen eeuw 

 bedoelde hij die der barbaarschheid, toen er nog geen graan werd 

 geteeld, die der eerste en oudste bewoners van Griekenland. Het 

 Heldentijdperk was dat der halve Goden , de ijzeren eeuw, die , 

 in welke de Dichter zelf leefde. 



