IVelvaren v. andere Folken. Rcglswijsb. Mozazk, enz. 21 



woordigen toestand van dien tak dcr Regtsweienschap in Italie. 

 Eene Verhandeling over de beste inrigtiugcn der Gevangenissen , 

 had de strekking om het Peusylvanisch stelsel voor te stellen als 

 ongeschikt voor den levendigen aard der Ilalianen, maar zeer ge- 

 past voor de koelzinnige bewoners van noordelijker streken. Een 

 Stuk van de Bibliotheca italiana di Scienze morali ed economi- 

 che deed een gunstig oordeel vellen over dit Tijdschrift. 



Voor mini tien jaren was door den Spreker de aandacht der 30 Dec. 1844. 

 Klasse gevestigd geworden op het beroerad Mozaik le Pompeji 

 gevonden in het zoogenaamd huis van GOETHE en doorgaans ge- 

 houden voor een veldslag van ALEXANDER met de Persen. Hij had 

 toen gemeend hetxelve te mogen beschouwen als een tafereel van 

 den veldslag bij Issus. 



Onlangs is door den Freiburger Hoogleeraar SCHREIBER de mee- 

 ning verdedigd, dat op het bedoelde Mozaik een veldslag tus- 

 schen Romeinen en Gallen zou zijn afgebeeld, en dat hier uit- 

 sluitend zou moeten gedacht worden aan den veldslag van MAR- 

 CELLUS bij Clastidium in het jaar 221 , voor CHRISTUS. Op het 

 Mozaik zoude dan de overwinnende Veldheer zijn MARCELLUS, de 

 overwonnene nedergevelde krijgsaanvoerder de Gallische Kouing 

 VIRDOMAR , de overwinnende strijders Romeinen , de overwonuene, 

 Kelten of Galliers, of juister nog Bojen of Gesaten, Gallische 

 volksstainmen. Het is uiet wel doenlijk hier de gronden te 

 doen kennen, welke SCHREIBER voor zijn gevoelen aanvoert, noch 

 ook die, welke tot staving van zijne vroeger ontwikkelde mee- 

 ning de Spreker daarbij aanvoerde. Zoowel de aanwezige Leden 

 der Klasse, als hij zelf, bleven met GOETHE zeggen: Es mochte 

 wohl keine Frage sein , dass jene Mosa'ik den ALEXANDER als 

 Ueber winder, den DARIUS in den seinigsten ueberwunden, und 

 personlich zur Flucht hingerissen , vorstellt." 



Eindelijk nog onlangs deed dezelfde eene voordragt over eenige 13 Jan. 1845. 

 Staats- en Regtskundige grondbeginselen van PLATO, zoo als die 

 in het zesde boek der Leges voorkomen. 



Nog te zeldzaam zijn , naar zijn oordeel , de Staats en Regls- 

 kundige beginselen der Ouden beschouwd in verband met onze 

 hedendaagsche behoeften en instellingen. Voorzeker zou men zich 



