8ft INVLOED VAN DEN VAL VAN KONSTANTINOPEL 



plaatfen nog fchooner en roemrijker geweest 

 zijn , dan dezelve was , nu men zt als ban- 

 nelingen hoewel met open armen ont- 

 n ving." 



Zoo hebben wij dan gezien , M. H. H. dat , 

 en op welk eene wijze het licht der klasfieke 

 geleerdheid in het Westen van Europa weder ont- 

 (loken werd , maar nog blijft ons de belangrijke 

 vraag over, of dit licht in de daad bijgedragen 

 hebbe tot de veredeling en verheffing van den 

 xnenfchelijken geest, en tot de bevordering van 

 echte verftandelijke en godsdienftige vrijheid? 



Hoewel men in de vijftiende eeuw de klasfieke 

 Letterkunde, niet zoo zeer om andere redenen, 

 als wel om haar zelve beoefende , zij bleef daar- 

 om toch niet zonder vrucht voor de overige we- 

 tenfchappen. En werd deze invloed vooral in la- 

 ter tijden van eenig belang , zoo kon het niet 

 misfen, of dezelve moest zich ook in den gang 

 van den menfchelijken geest openbaren. Men be- 

 fpeurde ook dien invloed, niet regtftreeks, maar 

 flechts middellijk. De ftudie der oude Letter- 

 kunde, onder lieden van de hoogfte ftanden, niet 

 om de taal zelve, maar ter eigener onderrigting 

 gekweekt, wekte den geest van vrijer onderzoek 

 en zelfdenken op; de ftrijd, welke tusfchen de 

 wijsbegeerte van PLATO en ARISTOTELES ontftond, 

 verbrak de kluisters der fcholen, en deze wijs- 

 geerige vrijheid van denken grensde zeer nabij 

 aan de godgeleerde , zoodat de overgang van de 



eene 



