OVER DE DWEEPERIJ. 1 3 



gee$t houden, wat het waarlijk niet is, en den 

 braven , naauwgezetten man bedroeven , door zonder 

 ond.erzoek hem te doemen als een' dvveeper, ter- 

 wijl zij integendeel zijne naauvvgezetheid van geweten 

 m.oest.en bewonderen en navolgen. In de zuivere 

 zedekun.de hebben ook kleinigheden zelve eene on- 

 bedenkelijke waarde : eerbied verdient de man , die , 

 met het heiligfte ingenomen, ernftige zaken ernftig 

 behandelt , en zelfs tot in het kleinfte toe , hetgeen 

 hij voor heilig acht, geenszins vervvaarloost of ftraf- 

 feloos laat befpotten. 



Wij zijn niet geboren om te dartelen, of ligtzin- 

 nig te fpotten met hart of beginfelen ; hetgeen wy 

 dikwijls voor ongeoorloofd houden , houdc vaak een 

 ander voor ongeoorloofd in zijrf kring , in zijrf 

 geest, in zijne omflandigheden of bijzondere be- 

 trekkingen ; het yalt moeijelijk te oordeelen over de 

 beginfelen en drijfveeren , welke de daden van een. 

 ander regelen , en het valt ligter te zeggen : ,, dat is 

 dweeperij," omdat het ons niet bevalt, dan wel het 

 grondig te le\vijzen Dat wij dan ook hier nan de 

 uitfpraak denken: die in het kleine niet getrouw is , 

 is het ook in het groote niet;" en dus naauwgezet- 

 heid van het geweten in onzen broeder eerbiedigen. 



Eiiidelijk, het is een vrij algemeen denkbeeld 

 onder de menfchen , dat zij het woord dweeperij 

 alleen toepasfen op bijgeloovigen en geestdrijvers , 

 op menfchen, die men waant, dat minder vrij en 

 verlicht denken, tervvijl het niet minder op het on- 

 geloof , en op eene meer vrije denkwijs toepas- 

 felijk is. 



Ook 



