VAN DEN OEEST. 



der zinnelijkheid bedwdmd en zijne rede, door 

 vooroordeelen en ongeregelde hartstogten , van het 

 regte fpoor gevoerd wordt ; in de*n vvoord ; zoo , bij 

 gebrek van oefening en befchaving van den geest, 

 het oorfpronkelijke gevoel voor het fchoone , dat is 

 in het algemeen de liefde tot de deugd , bij hem is 

 verftompt of weggeftorven, dan ftelt hij zich gemeen* 

 jljk het wezenlijke kwaad voor onder de gedaante 

 des goeds . . . en zietdaar de bron der ondeugden I 



Maar is de bijzondere mensch aan zulke mislei- 

 dingen blootgefteld ; is hij , voor hetgeen hem 

 afzonderlijk betreft, zoo vaak, gelijk de droevige 

 ondervinding leert , een fpeelbal van zijne hartstogten 

 en verkeerde voorftellingen , de burger -maatfchappij 

 en de daaraan verbondene vermeerdering van betrek- 

 kingen , vergrooten het getal der omftandigheden , 

 die uit haren aart gefchikt zijn, om der menfchen 

 driften in vlam te zetten en aan den breidel van 

 rede en overleg geheel te onttrekken. Is nu de 

 algemeene wil een geheel, dat famengefteld wordt 

 uit de bijzondere willen der e*e'nlingen, zoo is hier- 

 van het gevolg: dat, als deze in de befchouwing 

 des geluks dwalen, de algemeene wil ook dat gene 

 voor geluk kan, en bij wijlen zal, houden, wat 

 in vvaarheid ongeluk mag genoemd worden. 



De hartstogten en do vooroordeelen hebbcn op 

 elkander eenen wederkeerigen invloed. De eerfte , 

 die op zich zelve tot ons geluk noodzakelijk zijn, 

 vvijzigen onze aandoeningen veelzins en tot goede 

 cinden ; maar het zijn de vooroordeelen , welke aan 

 dezelven eene verkeerde en verderfelijke ftrekking 



