178 OVER DE BEGRIPPEN VAN 



De Grieken hadden een benijdenswaardigen rijkdom 

 en naauwkeurigheid van taal, om zelfs elke afzon- 

 derlijke eigenfchap , die tot het wezen der betame- 

 lijkheid in het algemeen behoort, met gepaste af- 

 zonderlijke woorden uit te drukken. Zoo omfchre- 

 ven zij het denkbeeld van juiste inachtneming van 

 tijd en gelegenheid , en de kennis van orde en zaken 

 met een enkel woord , derwijze , dat het ons 

 den geheelen omvang van plichten vqorftelt. Ook 

 deze beide deugdzame hoedanigheden , die wij voor 

 een oogenblik ordeUjkheid en tijdigheid durven 

 noemen , zal de waarlijk kiefche man niet uit het 

 oog verliezen. Neen! hij kan dat niet, en waar 

 wij hem reeds zagen, heeft hij ze getrouw betracht. 



Aan de gezellige vriendenmalen , die gelief- 

 koosde uitfpanning der Grieken en Romeinen , en 

 die de Wijsgeer ARISTOTELES de rustplaats noemt 

 voor den vermoeiden geest , ook da^r vindt hij 

 zijne rechte plaats. Hij zit hier niet met een 

 gefronsd voorhoofd, noch met een peinzend gelaat 

 in gedachten verzonken. Hij vverpt hier geene 

 ftaatsgefchillen op , noch geleerde twisten : want hij 

 kent de plaats en gelegenheid, die hem zegt, dat 

 dit hier niet past; maar hij tracht alle zijne redenen 

 te befprengen met zout, en fmakelijk te maken als 

 den best toebereiden fchotel. 



Hoezeer beminden de Ouden bofirt en fchert- 

 fende gezegden , mits zij de vrucht waren van een 

 befchaafden geest , verwijderd van alle lafheid en 

 fnakerij, en niet ontijdig werden bijgebragt! Wij 

 treiFen gchcele boekdeelen aan met zulke geestige 



uit- 



