OVER DE BBGRIPPEI* VAN 



zijn geene bevallige droomeh voor zijne verbeelding , 

 in het genie van HOMERUS verwekt. Neeni zijn 

 gevoel leidt hem tot betere gisfing. Hij ziet er de 

 fchoone fchilderij in van die voorvaderlijke deugden , 

 vvaarvan de Goddelijke Dichter fomtijds getuige 

 meet zijn geweest , en daarom de zachtere too- 

 nen van echte huwelijksliefde uit zijne fnaren deden 

 klinken. De held dezer gezangen verfmaadt de 

 onfterfelijkheid , die eene Godinne hem aanbiedt ; 

 omdat hij liever flerveling wil blijven , mag hij 

 flechts naar zijn gezin terugkeeren , en de rook 

 zien opftijgen uit de nederige daken van het rots- 

 achtige Ithaka^ zijn vaderland. In al zijn omzwer* 

 ven is de vervulling dezer uitzicbten het toppunt zij- 

 ner wenfchen, en de lafenis- drank in zijne rampen* 

 Wanneer hij alt> fcbiphr^nkeling op het onbekende 

 ftrand van Ph&acien is gevvorpen, en de koninklijke 

 maagd hem nadert, en hij haar biddende te voet 

 valt en fmeekt om hare hulp; dan tracht hij haar 

 te bewegen door deze ootmoedige wenfchen , (vvaar- 

 bij PENELOP& voor zijn geest ftond) w dat de Goden 

 haar eenmaal en waardigen gade machten fchenken , 

 en eigen huis en eendrachtige Jiefde. Want," 

 roept hij bewogen uit, niets is beter, niets is 

 fchooner, dan waar twee ddns van hart en zin te 

 zarnen wonen , een man en eene vrouw ; het 

 fmart, die hen benijden, maar het is wellust voor 

 het weldenkend gemoed; echter befeft bet niemand 

 beter, dan zij beiden." 



Doch ik moet u verfchooning vragen , mijne 



ge- 



