3*2 



IETS OVER DE 



waarfchijnlijk het geval nu ook zoude zljn, en aan 

 het opkomcnd geflacht duidelijk zou worden, wat 

 fommigen onzer thans als onzin en wartaal voor- 

 komt, en hetgeen zij zelven ook nu gaarne betui* 

 gen , niet regt te begrijpen. 



Behalve dat dit zeggen weinig kunstgevoel en 

 kennis verraadt, daar het jongere geflacht zeer wel 

 de waarde van de Schepping en de Jaartyden^ 

 van den Don Juan en Figaro weet te fchat- 

 ten, is het op zich zelve belagchelijk. Een echt 

 kunstwerk toch behoeft niet meermalen gehoord, 

 of gezien te worden om te treffen, die bij de 

 eerfte lezing van een gedicht , bij het eerfte 

 2ien van een fcliilderij in den geest van -hetzelve 

 niet indringt, die zal het te vergeefs naderhand 

 pogen te bewonderen. Wanneer hij niet van ge- 

 voel en behoorlijke kennis verftoken is, dan hapert 

 het aan het kunstftuk, dat, zoo het waar en een- 

 voudig is, hem moet aandoen. Is het indedaad 

 voortreffelijk , dan zal eene herhaalde lezing of be- 

 fchouwing hem telkens nieuvve fchoonheden doen 

 ontdekken , en die herhaling , in plaats van hem 

 te vervelen , zal hem telkens nieuw genot fchenken* 



Wie voelt zich niet ontroerd bij de eerfte lezing 

 van HECTORS affcheid bij HOMERUSV Waarom zou 

 ik de aflating van het kruis of de St. Roch vaft 

 RUBBENS meermalen moeten zien, om er van ge~ 

 troffen te worden? de fchoonheden liggen voor 

 ieder die flechts gevoel heeft, bloot , maar eea 

 kunstftuk , waarbij ik eene uitlegging noodig heb 

 om het mij verflaanbaar te niaken , kan dien naam 



niet dragen. 



En 



