GEEST VAN HET 1SLAM1SWUS. 419 



lijkheden voor nicts acht, bezat hij zeker meer dan 



iemand de gelegenheid, het regt en de bekwaamheid 



om zijn volk te herfcheppen. En welk een mees- 



terlijk gebruik maakte hij van de voordeelen, die 



licm het toeval en eigen aanleg fchonk! Wanneer 



hij de eenheid van God op den voorgrond ftelde, en 



alle beeldendienst en afgoderij beftreed, dan trad hij 



niet op als een uitvinder van nieuwigheden , als een 



man die voorvaderlijke begrippen en inftellingen ver- 



achtte. Integendeel , het was de leer van IBRAHIM , 



door het nageflacht ontheiligd, die hij herflellen; het 



was IBRAHIMS verontreinigde tempel 9 dien hij zuive- 



ren, en, gelijk weleer, aan ALLAHS eerdienst heiligen 



wilde. Hoe juist was zulk een (telling berekend , 



oin de gemoederen der Arabieren te winnen en te 



overmeesteren ! Het is waar , de afgoderij bood 



eenen langdurigen en hardnekkigen wederftand; maar 



de eenvoudige leer , door hare waarheid en verhe- 



venheid , door al de pracht der Oosterfche welfpre- 



kendheid, en bovenal door den alom vereerden naam 



van den grooten flamvader gerugfteund , moest in 



het einde zegevieren. Zelfs Mekktfs jaloerfche 



tcnipelwachters bukten voor haren invloed, want 



him belang en him vooroordeel was geeerbiedigd , en 



SDRAHIMS heiligdom bleef het middelpunt van de 



gezuiverde godsdienst. Eenmaal ten minfte moesc 



ieder Muzelman den alouden tempel bezoeken : vijf 



raaal daags wendden zich de blikken van alle de ge- 



loovigen naar de heilige ftede , bij het aanroepen van 



ALLAH. Maar dit is niet alles M. H. 1 In de erken- 



iring van deze ^ne groote waarheid , in het geloof 



E e 4 aan 



