BIJ DE OUDE GRIEKEN. 



groot was niet derzelver aantal? den (land der 

 kooplieden uit een gunftiger oogpunt befchouwde* 

 Dat echter deze ftand tot dat aanzien zou opklim- 

 men, hetwelk hem in nieuwere ftaten, hetwelk 

 hem met regt in ons vaderland onderfcheidt, dit 

 kon niet gefchieden. XENOPHON meende , dat het 

 den Atheenfchen handel bevoordeelen zoude, in- 

 dien men de vreemde kooplieden op eene meer 

 eervolle en gastvrije wijze behandelde (*). Zoude 

 hij dit hebben kunnen denken, zoo niet de vreemde 

 kooplieden of in him eigen vaderland of elders in 

 grooter aanzien geweest waren ? Doch hoe dit 

 ook zij 1 . men moet uit de Gefchiedenis den aart 

 der volksregering met hare voordeelen , maar ook 

 met hare buitenfporigheden , hebben leeren opmer- 

 ken , om overtuigd te zijn , dat de menigvuldige 

 afwezigheid van de handelaren, die zelve buiten 

 's lands hunne goederen verzelden , hen , al waren 

 zij dan ook de verlichtfte en onrnisbaarfte burgers 

 geweest, noodzakelijk moest doen vergeten, als zij 

 de oogen der menigte niet dagelijks tot zich trok-. 

 ,ken. Was het dm der menigte geene verlus- 

 iiging, om nuttige arbeidzaamheid in anderen hoog 

 te achten ? Misfchien had dit wel plaats. Maar 

 de fiere denkbeelden der burgerlijke vrijheid ver- 

 plaatften de Grieken in eene onophoudelijke ledig* 

 heid , welke , eenmaal eene gewoonte geworden , 

 eenen afkeer heeft van den arbeid. Doch het was 

 <ook diezelfde ledigheid, die door uitmuntende man- 

 pen 

 (*) XENOPH. c^ nedit. cap. III. , 4, 



