72 OVER DEN BLOEI DER 



met het onderwijs hem in zijn vaderland te beurt 

 gevallen , naar Achaia en Azie reisde , om grootere 

 kennis in verfchillende wetenfchappen te verkrij- 

 gen. Dit zelfde lezen wij van POMP. ATTICUS, 

 HORATIUS en zoo vele anderen. Het gevolg van 

 dit onderwijs was , dat de meesten de kennis van 

 die wetenfchap opgaarden , waarin men handelt over 

 goed en kwaad, braaf en flecht, welke het voor- 

 naamfte gedeelte der Wijsbegeerte uitmaakte ; en 

 zich alzoo in ftaat ftelden 5 om , door middel dezer 

 kennis, de gedachten der menfchen, hunne doel- 

 eindens , alsmede hunne zvvakken en verkeerdheden 

 te bevroeden en zich te nutte te maken. Daaren- 

 boven ontvingen zij aldaar ook onderrigt in de 

 Sterrekunde, Dialektiek, Meetkunde en in de Mu- 

 zijk, die alle gerekend warden tot de Wijsbegeerte 

 te behooren. Met zoodanige kennis verrijkt, keerde 

 de jongeling naar Rome terug en vervoegde zich 

 alsdan bij eenen grooten Redenaar en Regtsgeleer- 

 de , om hem overal te volgen , raadgevingen van 

 hem te ontvangen, deszelfs wijze van fpreken aan 

 te leeren , in deszelfs geest in te dringen , en 

 denzelven, zoo veel doenlijk 9 over te nemen. 

 Onder het geleide van dezen Regtsgeleerde en 

 Redenaar woonde hij de regtsgedingen bij, was 

 bij deszelfs raadgevingen tegenwoordig , zoodat hij 

 gewoon werd de vcrfchillen en twisten aan te fioo~ 

 ren; dikwerf zich daarin mengelcn 9 en , a Is het 

 ware* in den ftryd lcerd$ te ftryden. De ware 

 Welfprekendheid werd hem alzoo ingeprent, en, 

 hoewel hy gewoonlijk eenen navolgde, leerde hi) 



