aa WELKE IS DE INVLOED VAN HET GEVOEL VOOR 



hoogstweldadig moet invloeijen op zijne zedeltjke 

 en verfiandelijke vorming en volmaking. Eenige 

 \veinige uitzonderingen, in dezen, kunnen het alge- 

 meen befluit geenszins doen wankelen : immers 

 behooren deze uitzonderingen geenszins uit het on- 

 genoegzame der fchoone natuur zelve , ora zede- 

 lijke indrukken te verwekken en te onderhouden,. 

 verklaard te worden; neen, maar veeleer op reke- 

 ning te worden gefteld van eene hoogstgebrekkige 

 godsdienftige kennis , beftaande vooroordeelen en 

 volksbegrippen , en alles wat vorftenbelang en 

 priesterlist heeft uitgevonden, ten einde den mensch 

 in den ftaat der dienstbaarheid blijvend te doen 

 voortleven ; en al hetwelk dan ook, afzonderlijk of 

 vereenigd , niet weinig medewerkt , om de uit- 

 werkfelen van een zoo beproefd middel, ter zede- 

 lijke volmaking des menfchen 3 te verhinderen en 

 krachteloos te maken, 



Meenen wij het alzoo als bewezen te moeten 

 houden , dat de fchoone natuur , en het uit der- 

 zelver befchouwing voortvloeijend fchoonheidsge- 

 voel , bij den mensch , ook in den natuurttaat 9 

 aan zijne zedelijke vorming kan dienstbaar wezen; 

 des te gereder zijn wij, om gelijke uitwerkfelen , 

 in eene hoogere mate , bij den befchaafden mensch , 

 als aanwezig te befchouwen. Bij denzelven toch 

 is het fchoonheidsgevoel , door opvoeding, onder- 

 wijs, befchaving, godsdienstleer en velerlei andere 

 hulpmiddelen , meer ontwikkeld, gevoed, verfijnd, 

 verhoogd en verfterkt geworden, en zijn, in even- 

 redigheid hiermede , de gewaarwordingcn en aan- 



doe- 



