|6 WELKE IS DE 1NVLOED VAN I1ET GEVOEL VOOR 



vult deze behoeften gcheel : het is op zijnc zin- 

 nelijke gewaarwordiugen gegrond; omleent van dc- 

 zelve het aanwezen en bevredigt zijne zinnelijke 

 wenfchen en vervvachtingen volkomen : geenszins 

 van hem vorderende dat hij het zinnelijke verzake, 

 komt lietzelve hem vriendelijk te gemoete, en ont- 

 fluit voor hem het heiligdom der natuur en den 

 tempel der kunst ; in beiden is al wat 's menfchen 

 hoogere en zedelijke beftemming in den weg ftaat 

 verbannen , en ieder voorwerp , ieder beeld , elke 

 klank , welke in het gebied der fchoonheid aan- 

 ichouwd en gehoord wordt, is zoo zuiver en edel 

 als de bron waaruit hetzelve is voortgevloeid ; en 

 Jangs eene , met de keurigtte bloeinen beftrooide , 

 loopbaan , voert hem het gevoel en het genot van 

 het fchoone t6t het hooge doel 7/yner zedelijke, 

 verhevene beftemming. 



c. Het gevoel voor het fchoone maakt ons met 

 de eigenfc happen van het fchoone bekend ^ en deze 

 kennis loutert onze begripptn en veredelt onze aan* 

 doenirigcn. In al wat waarlijk fchoon is ontdekken 

 vvij de kenmerken van orde , regelmatigheid, be- 

 valligheid, ojibekrompenheid, en, bij eene bewon- 

 deringwaardige eenheid , eene gadelooze verfchei- 

 denheid ; en wat moet hiervan , bij den beminnaar 

 van hec fchoone, het gevolg wezen? Zal het ge- 

 durig opmerken van deze eigeefchappen en het 

 hiermede in verband ftaande gevoel voor dezelve , 

 aan eene onvruchtbare plant gelyk zijn? Kan de 

 levcndige . voorftelling van. dezelve, immer misfen 

 deu voordeeligftcn invloed te hebben op het hart 



en 



