HET SCHOONE Of DE ZEDELIJKE VOLMAKING? 15 



van het fchoone hem geheei doel- en nutteloos ge- 

 fchonken zijn ? Bit mogen wij toch geenszins 

 vooronderftellen van Hem , van wien alle goede 

 gaven en volmaakte gif ten nederdalen. Hebben 

 toch alle aan ons gefchonkene verftandelijke en 

 zedelijke vermogens en krachten eene zoo hoogst- 

 weldadige (trekking , dan mogen wij , met het 

 hoogfte regt , befluiten , dat het gevoel van het 

 fchoone ons niet gefchonken zij zonder de beste 

 bedoelingen, eener Godheid waardig, welke met 

 derzelver dierbare gefchenken niet anders kan be- 

 oogen dan het waar en duurzaam geluk harer re- 

 delijke en zedelijke fchepfelen. 



b. Het gevoel van het fchoone hecft eene btj- 

 zondere gefchlktheid om ah middel ter zedelijke 

 vohnaking te warden aangcwend , ^aangezien het- 

 zehe^ hieraan dienstbaar gemaakt , tevens onzc 

 behoeften^ ah zinnelijke wezens , vervult. Wij 

 hebben vroeger gelegenheid gehad op te merken , 

 dat de oorfprong van 'smenfchen zedelijke verbas- 

 tering in eene ongelukkige keuze zijner zinnelijke 

 genietingen behoord gezocht te worden; hoe meer 

 hij zich aan het najagen van het lage en grove 

 zinnelijke overgeeft , en daarbij aan driften en harts- 

 togten den vrijen teugel viert, des te lager zinkt 

 hij als redelijk en zedelijk wezen : Het gebod der 

 rede , de ftem des gewetens en de voorfchriften 

 van de godsdienst , gelden alleen zijne roeping 

 en beftemming als. zedelijk wezen, en komen zijne 

 zinnelijke behoeften en genietingen in eene geringe 

 mate ter hulpe. Het gevoel voor het fchoone ver- 



vult 



