GEESTDRIFT VAN DEN KUNSTENAAR. 34! 



door bloemen en fieraden tracht te vergoeden, hij 

 moge den lof van een welbefpraakt man verwerven, 

 de kroon der welfprekendheid zal nimmer zijnen 

 fchedel fieren. Zij is alleen voor den waren re- 

 denaar weggelegd, wien het vuur der edelfte geest- 

 drift in den boezem blaakt, en die den heiligen, 

 gloed zijns harte warm en zuiver in zijne redenen 

 weet uit te ftorten. Eene hoogere goddelijke kracht 

 fchijnt in hem te werken, die eene gelijke geest- 

 drift in het hart der hoorders ontvonkt. De fchoon- 

 fte en verhevenfte gedachten. die op eene , voor 

 hem zelven onverklaarbare , wijze in zijnen geest 

 geboren worden , weet hij met de eenvoudigfte en 

 treffendfte woorden uit te drukken. Stijl en zaken , 

 Item en gelaat, houding en gebaren, 't is alles 

 de*n, 't ftaat alles in het fchoonst verband; 

 't vloeit alles uit de bron der geestdrift voort, en 

 ftroomt hem uit het harte. Zijne rede is geen koud 

 betoog , geene afgetrokkene befpiegeling , geene al- 

 leenfpraak; hij fpreekt met en tot zijne hoorders, 

 wier wezenlijk belang het geldt, aan wie hij geen 

 tijd laat, om de keus zijner uitdrukkingen , de ron- 

 ding zijner volzinnen te bewonderen , maar die 

 gefchokt , geroerd , in het hart gegrepen , geheel 

 vervuld van het gefprokene, den fpreker zelven 

 vergeten, en zich verliezen in zijn onderwerp! 



Zoo ftaat hij voor mijnen geest, "de echte rede- 

 naar, wien ik flechts gevoelen, niet fchetfen kan. 

 Moest ik eenen man uit de oudheid aanwijzen, 

 die mij dat beeld het meest verwezenlijkt , ik zou 

 den grooten, den ednigen DEMOSTHENES noemen. 



JJ 4 In 



