258 IETS OVER DE JODEN. 



wel groote als geringere leenmannen eigcn waren , 

 beftonden daarin , gehotw en getrouy zijnen leen- 

 heer te dienen. Deze trouw beftond in den aan- 

 vang des leenftelfels, den leenteer in den krijg en 

 in zijne oorlogstogten te volgen; hem te verdedi- 

 gen, en, al was het met levensgevaar, te befcher- 

 men. Deze wel nagekomene verpligting kenfchetfte 

 den getrouwen leenmart, en in dezelve was alzoo 

 het hoofdvereischte des leen - contracts gelegen. 



En, wanneer men nu zijne oogen weder op de 

 Joden, gedurende de middeneeuwen , flaat, zien wij 

 hen wederorft door hunne wet verhinderd aan de 

 krijgstogten deel te nemen. Wilden zij immers den 

 naatn van Jood dragen, en getrouwelijk het in 

 hunne wet voorgefchrevene navolgen , zoo konden zij 

 niet de maaltijden met anderen deelen en met de- 

 zelve aanzitten. Hunne fpijzen moesten op eene 

 verfchillende wijze worden gereed gemaakt , en 

 daarbij vele plegtigheden worden nagekomen, waartoe, 

 zoo als van zelve fpreekt, in den oorlog geene gele- 

 genheid werd gelaten. Hoe wel dit eene zaak van 

 weinig ,belang fchijnt , dezelve was voor den 

 naauwgezetten Jood genoegzaam, om daarom geen 

 deel aan de krijgsdienst te nemen , en om de voor- 

 deelen , aan dezelve verbonden , in den wind te 

 flaan (*). Hunne vernedering en verdrukking mo- 

 gen ook daarenboven wel hunne weinige lust voor 

 de wapenen in af keer hebben veranderd , en welligc 

 had het voorfchrift der Romeinfche wetten , die de 

 Joden van de krijgsdienst verwijderd hielden, iets 



daar- 

 (*) BAIL. p. 



