qnae ex iis comparatur, non hominum gratia 

 ei placuerunt ; fed plaeuic Temper ordo en feries > 

 qua unum alcerum explicarec, firmarec, ec ad 

 hominum revocarec ufus. Non vtyzv rspvsiv 

 folebac in fcribendo, ita uc uno abfcisfo 

 caphe, decem loco unius provenirenc, Op ^ 

 quis fatis elegancer de elegancistimo Lafon* 

 tainio, dixir). Ipfe fibi tescis est'Vir Nob, 

 in Prologo Libri cuiusdarn (i), quomodo 

 iisdem finibus , quibus Ampl. A 1 p h e n i u s , 

 infervire volueric, qui omnia ad unum Dei con- 

 filium, quod in Chrisco Jefu perficeretur, 

 ducere conatus esc: quod cum vidisfec et pro* 

 basfec, variislibris, pasfim , ec continuaco ordi* 

 ne edicis , in Naturae et Patefactlonis Philofo* 

 pho , in Hodierno Stoico , in Euangellcl Chri~>tix- 

 msml argumento , ec in ajiis, idem fuic cona us. 

 Deus Chriscusque fuisfet igitur omnium rerum 

 gescarum medicuilium ec quad centrum. Nee a 

 vero abcrrasfenc hi duumviri praeclari , fi vcl 

 omnia ad unum eundemque Dei Spirictim KMT* 

 wepyouvTM reculisfenc: cuius verbalicceris conrinen- 

 turdivinis, folae quae idoneae func , tesce Docc. 



Stu- 

 (i) Overwcgend verflag , enz. 



