ftantior, quemadmodum praccedente fectione 

 probasfe nobis videmur, una tamen ec eadero, 

 fi res fumma confideretur, doctrina de falute 

 generis liumani ante et post Christum fuit. Ece- 

 nim primum et praecipuum irj V. F. libris caput 

 verfatur in eo , ut doceatur unum esfe Deum , 

 omnium rerum crearorem et gubernatorem. Uni- 

 verfum hominum genus peccato infectum de- 

 fcribunc (i}: peccata autem indignationis divi- 

 nae et cuiuscunque miferiae fontes esfe et caus- 

 fas affirmant: quod testabantur diluvium , So- 

 domae vicinarumque civitatum interims, et Is- 

 raeJitarum clades variae (2) : Deum vero docenc , 

 non delectari poena peccantium , fed eorum 

 <crimina condonare velle C.3) 7 et, quamvis fum- 

 mam hoc modo et immericam hominibus exhi- 

 beat benevolentiam (4), fanctisfimum fiqiul ec 

 iustisfimum esfe; atque adeo hominem, ut ve^ 

 jiiae peccatorum favorisque divini particeps fiat, 

 pportere, ut non modo benignitati diyinae earn 

 acceptam referat (5} , verum etiam Dei manda- 

 fjs fancte obfervandis pperam dec perpecuo (6). 



(1) Gen. VIII: ai. 



(2) Pf. XXXII. LI. caet. 



(3) Pf. LXXXVI: 5. CHI: 3. lef. LV: 7 fqq. 



(4) Pf. CIII: 10. 12. caet. 



(5) Pf. LXXXVI: 5. caet. 



; lef. LV; 7. Ezech. XVIII: 32. 



