moniis et facrificiis, a Mofe inftitutis, fpem 

 fuisfe factani legum et rerum facrarum melio- 

 rum , imprimis facrificii illius, quo lefus Chris* 

 tus hominum peccata femel esfec expiaturus, 

 Hue peculiariter pertinent ritus lustrales, quo- 

 rum haec omnino erat indoles fymbolica, ut 

 peccati foeditatem, quae tollenda esfet, oculis; 

 quafi fubiicerent ; atque univerfe piacularium fa-* 

 crificiorum , ut et plerorumque, quae a fumma 

 Poiitifice peragenda erant folenni expiationis die^ 

 ea erat ratio, ut in iis > quotquot paullo inteili- 

 gentiores esfent ex Israelitis , facile animadver* 

 teretit, homini fonti et opus esfe morum emen* 

 datione et peccatorum venia , licet non nifi um- 

 bram confpicerent harum ipfarum rerum, quaa 

 demum per Christum doctorem hominumque 

 fervatofem in plenam lucem evocatae (i) fue- 

 runt. Mirum igitur non videatur, typicain 

 hanc V. F. rationem propofitam a nobis esfe f 

 ut probaremus , multum conducere huius Foe- 

 deris libros ad tuendam doctrinam Christia- 

 nam. In isca enim Veteris et Novae , ceteroquin 

 fufi forma fibi disfimillimae, religionis (I- 

 militudine eundem Deum agnoscimus, utri- 

 usque auccorem, qui hominis per peccatum 



mi- 



(i) Vid. CJ. M n n t i H g h c , G*f;h. der ftknschh. 

 IV. pag.-fl$8-304. 



