Itaque Christiana de Deo doctnna , Mofaicae li- 

 cet convenientisfima, baud tamen iis circumfcrip- 

 ta erac finibus, quospostulabant fsraeliticae gemis 

 antiquae conditio ec aliorum populorum de Diis 

 opiniones perverfae, quibus ea erat opponent 

 da (i). Prae Mods divinorumque varum de 

 Deo eiusque naturd enumiatis eminet prae- 

 clara haec doctrina, quam tradidit Dominus 

 HOSter: yrvsvf&a o Qeos x&i rob 

 <rlv iv KvsvpaTi KK,} &XyQel$ tie? 

 Qui autem in V. F. pater tantum Israelitarum 

 eorumque numen tutelare dictus erat C3)* om^ 

 nium cuiuscunque gentis hominum pater in 

 Christi Apoftolorumque inftitutione vocatur (4). 

 Mitior etiam erat perpetua huius patris defcrip*- 

 tio, quam in V. F. libris: nam qui divind fut 

 fanctitate, iuditia ac maiestate Israelitis propone- 

 baturDeus, idempietare fua, amoreet clementid 

 infignior apparec , Filio fuo misfo ad homines 



cdn* 



(i) Conf. Hefs, Leer , Daden en Lotgevalkn 

 van onzen Heer , Tom. I. p. 150. 



(?) loh. IV: 24. et M u n t i n g h e , Gefch. der 

 Menschh. IX. p. loi. 



(3) Exod. !V: 22. 2 Sam., VII: 14- Pf. LXXXIX: 

 27. CIII: C I3 lef. LXIII: \6. 



(4) Luc. XV: 1 1 fqq. et M u n t i n g h e , 1.1. IX: 

 p. p<S 100. 



