C 16 ) 



ftet (5). Set! tandem impedimenta omnia at- 

 que pericula vincic mifericordia, nee quidquam 

 fanctius habent omnes, quam'uc niiferis opem 

 ferant (6). 



Subinde maximus in Graecis apparet et ge- 

 nerofisfimus iustitiae fenfus. Sic Ulysfi om- 

 nium Achivorum iram minicanci respondet Ne 

 optolemus: Si iustum perago, nihil timeo tuas 

 minas; fi iniustum lit, noil tu me ad peragen- 

 dum cogere posfis " (7). Univerfe tamen, quo 

 ipfos impellebac animus, quo ducebant afFec- 

 tus , illud etiara honestum,ilJud bonum esfe pu- 

 tabant. Pietatem cplere in rebus fecundis ho* 

 nestum esc, inquiunt, fed 13 quis vindicta in 

 hostcs ardeat, his quoqUe honestum esc male- 

 facere" (8). ; 



Mirum est quantopete et ad univerfam vircu- 

 tem 9 et maxime ad forcitudiqem , valuerit apud 

 Graecos pudor. Pudore ductus homo , dice- 

 bant Graeei, delectatur unice rebus pulcris, 

 decoris, honestis; contemnit adeo moreen, fi 

 honeste non liceat vivere ^p)* Et profecco 

 huius rei apud cragicos exflant exemplar ipfae 

 adeo puellae mortem appetunt, ne ignominia 

 obruantur, Itaque Polyxene mori mavult, 

 quam turpiter vivere (10} ; quare le ipfa ex- 

 citans: morere^ inquit, 



. nifi -herile mavis 



Car- 



