(ats) 
door andere proefnemingen. ’ En daar is niets 
im deze wijze van beoefening, hetwelk niet 
strookt met het geen wij door ónze rede eri 
uit de Heilige Schrift weten van den toekom- 
stigen gelukstaat der gezaligden. Schoon toch 
de zintuigen, door welke wij hier onze waar= 
nemingen opde „onderscheiden voorwerpen, die 
in de Natuur ‘voorhanden zijn en de wetten; 
naar. welke. zij zich regelen, doen, met den 
dood des ligchaams ophouden ons van dienst 
te zijn, verliest onze ziel, met bewustheid van 
den toestand, in welke zij verkeert, voortle- 
vende, zeker het vermogen van waarnemen 
niet, hoezeer dat vermogen in «de. uitoefening 
ook geheel anders mogen gewijzigd worden. 
Zij behoudt daarenboven de herinnering van 
vorige waarnemingen, en het kan haar dus niet 
ontbreken aan de gelegenheid, om de Natuur 
te blijven beoefenen, hare kennis van derzelver 
voortbrengselen uittebreiden , door. beschouwing, 
vergelijking en proefneming en daarop gebouw- 
de gissingen. en redeneringen. Wat verder de 
hulpmiddelen betreft, deze zijn de waarnemingen 
van andere, ons door hunne Schriften of lessen 
welstedeeid: en de werktuigen , door welke wij 
de voorwerpen, die, of door derzelver klein 
heid, of door hunnen afstand, buiten het be- 
reik onzer zinnen zijn SNE gadeslaan ot 
e 
