({63)) 
miott woidlen"ge ee tors” pe, En 
de bevordering van Wiee gel uk im éen volgend 
tevên, « Ebiigel sclijn toel Heen hit et té mi” 
ste’ Wälnneët terrad Dr efiknsskt ion det ie 
geliewän"Iizo8 Chitistus- ons ‘ier bier vodr 
bere iding ‘voor (ass Bei Gekointig ‘zalig lévén, 4 
dobf sas dheniik Beg oedhiëid gegeven’ Bande en 
wij” hanlbsrskad cin dela ibid: 
gen dewerks daor weldof Fendgeoorzdunhêid aan’ 
deiFuamgblieleer; ve brengt ‘des Bijbel zelve in! 
zoo velerléi: “demiërisclíelijkeswijshéid! 
in» tegenstelling ‘met dië zóó heilvolte Teer; dan? 
moetenowij: van did wijslieid' veeleer zehndesdels! 
zen svoor“omis’toekomstig geluk ;-dandat wij haar! 
als bèvorderlijk ‘aan’ hêtzelterzouden kunnen ber! 
schouwen, jn eijk srad ro ssob sile HU 
“Doe her hóùde stèchits order” het ‘oog, wit # 
KE Wijshiefd in tegenstelling wordt dent Unet’ 
Ee äng elië’ van" EZÜs es. : gene lijk” 
de’ vijstieid vän die tijden, 4 tóen. En Ehabg IN 
ES-EN Ni td 
hef’ erst et feae wierd, ge welke” hier Bor 
hf $3 110 Hoy er A 
pn eeder “door r mij. is beschreven A 
iën zal er zich niet over verw oren’ sr 
ef êërig gevolg ten nadeele van, Asena 
pen en derzelven beoefening.uit-afleiden „dat de- 
ze wijsheid wordt voneelkn als ennen aan 
Eels nd 
\ 
(4) Zie boven bl, 57 volgg. 
