( 6o ) 
„In meer dan ecne plaats wordt de; mensche 
lijke wijsheid voorgesteld, als hinderlijk, aan 
het aannemen der Euangelieleer. ‚Jezus zelf 
zijnen Vader. dankende, dat hij zijn onderwijs 
voor de wijzen en verstandigen verborgen had. 
en aan ‚de kinderen, dat is eenvoudigen en on— 
kundigen, ENE (£), geeft duidelijk ge- 
noeg te kennen, dat der wijzen en verstandi- 
gen wijsheid hen belette zijn. onderwijs aante 
nemen. En PAurús leert dit uitdrukkelijk , 
wanneer hj verklaart, dat, zij. ‚ die meenden 
wijs te zijn en ook. voor. wijzen wierden ge 
houden, dwaas moesten, worden en hunne wijs- 
heid. laten varen ‚om regt wijs te worden, 
door het ontvangen. der Euangelieleer (4). 
_ Het, _Enangelie te prediken met. witnemen-. 
bed van woorden of van wijsheid achtte de- 
zelfde Apostel ongeschikt tot deszelfs aanbeve- 
ling (mm), j ja zoo schadelijk aan deszelfs heil 
zame uitwerking, dat, het die geheel moest, 
verijdelen en ‘krachteloos. maken dd li 
Al wat. de wijzen en, „geleerden van: zijnen 
\ Matth | | „te 
%) Matth. XI, 25. “Tac, X, ans’ 
(2) “1 Corinth. III, 18, 
‘{m) 1 Corinth, II, 1 4/4, 15, 2 Corinth, TI, 12. 
{d}x Corinth. L, 17. Het kruis van’ Christus is hier: de 
leer van Christus den gekruisten. Verg. vs. 18et ScHLEUSNER 
inwoce SUUGOS. 
