in et tekomen evn, de hier ande cër le 
Kündi ghda zullên’ kunnen dienen tot ‘verme Eid 
na Pine het geluk der gedalig den jn wi 
Oben uit rule t plaätsen ‘der Feles: 
RS dies op de rie Öf andere wijze, Ed DEED 
nét É vallen op alle, ilenschelijke w. ĳs ne no 
HEN TER HE 3 tn anÂ 
Ik bedoele zalle Bijbelplaatsen,» we Ike’, of. „de 
menschelijke wijsheid brengen in, ‘tegenstelling 
AG if 
Ta het t_Huangelium, „van, J hiel RIS’ 
RRRS Be t fe 
Het welke ons den weg der, zali igheie beken 
KONI Gi 88} TOBE 
maakt of. leerón , dat alle aa rdsc che kennis zeer 
VE 515 kh Ey 7 „ | 4 À ER | aj 
gebrekkig is en zal te ik ‘gedaan, worden, 
SEE CD Ai) NO, 
of verklaren, nep het der: Reen zaa ile 
al. htod 
zj zich hier wijsheid. te vergaderen „of inde 
lijk aan’de kennis zulke gevolgen toeschrij el 
welke’ ‘Öfinogelijk kunnen “worden” ara 
is "bevorded ke, voor ‘het geluk des volgends 
ht 4 KIET BEOS EN 3 
levens. „Het zal ‘dus noo ig zijn her. aantetoo- 
t MEEL :E 
nen, hoe” wij die, plaatsen, hebben t te Aen 
Laser 
gen zijn, welke” uit dezelve ‘kunnen worden 
ontleend, óf wel dadelijk zijn” “afgeleid” 
Op velerlei wijze dan vinden wij in de. Heilige 
Schriften des Nieuwen Verbonds:-de--mensche- 
lijke wijsheid in. tegenstelling gebragtomethet 
Euangelie der has: giek en agrar egg 
uitwerkingen; — en ger 
In 
