(43) 
watleiding tot nadenken ‘over, èn een” gunstig 
vermoeden “aangaande den mogelijken invlodd 
van de hier door ons verkregene kundigheden 
op, en derzelver bijblijvende medewerking tot 
‘bevordering van het eeuwig geluk, op “het 
welke zij ons doen hopen. 
Zij stellen ons, trouwens, den gelukstaat des 
‚volgenden levens voor als van eenen geestelijken 
aard, en onderscheiden zich hierdoor zeer ten ha- 
ren voordeele van andere heilige boeken, welke 
als oorkonden eener onmiddelijke openbaring 
van de Godheid aan de menschen worden ge 
eerbiedigd (t). “Het is waar zij gebruiken tot 
het schetsen van dezen gelukstaat dikwijls 
velerlei zinnebeeldige® uitdrukkingen, ontleend 
van eardsche en. ligchamelijke bezigheden en 
genietingen: doch wij moeten deze zinnebeel- 
dige uitdrukkingen verklaren uit zulke plaat | 
sen, welke ons, in meer duidelijke en el- 
genliĳjke bewoordingen, leeren, „waarin het ge- 
luk des hemels zal bestaan. Dat vorderen de 
algemeen aangenomene regels. eener gezonde uit- 
deerne (u). ER uit, deze plaatsen blijkt ten 
over- 
(1) Men zie b, v. aangaande den “Kóran, Lisz Besch der 
Relig. 1 Th. S. 459 folgg. en het ‘geên men verder bij, hem 
vindt van de H. Beeken der „Persen, Tadianen enz: 
(u) Cf. Diss, 's. F. N. Mont de mottontbus universis ús 
Theol, Dissertt, Fheol. et Philol- Vol. vs p-…239 seg 
