(49) 
het volk „wan ouds af, aan ‘dezelve gewoonvas 
met alleen ‚maar ook de geheele toerimalige 
wereld aan de gewoonte! van; meer dan; eene 
vrouw te hebben, welke. nog heden, im. het 
oosten. in zwang gaat, zeer geliecht: was, 
Mozes weerde dan dit gebruik. niet, maar gaf! 
voorschriften, door welke het van. zelf.beperkt, 
werd en behoorlijk-gewijzigd. Hij: kwam ‚de 
wanorde. en onregtvaardigheid „ welke de veel 
wijverij veelal na zich sleepte, zooveel, moge 
lijk, door zijne billijke wetten ‚voor, Deut. 
XXI, vs, 15. tot 17. „Meer te, doen, gedoog- 
de de toestand dier tijden en zeden. niet. 
Het loopt van zelf in het oog, dat uit deze 
handelwijze van Mozes geen. gevolg, kan ge- 
trokken worden tot eene algemeene veroorlo- 
ving van de „veelwijverij. Zelfs, Mozes. deed, 
door: zijne wijze van verhalen, waarhet te 
pas kwam’, duidelijk gevoelen, dat de veel” 
wijverij geene oorspronkelijke Goddelijke in. 
stelling. was en van. den beginne af aam, niet 
in. gebruik was-geweest. Hij heeft ook door. 
zĳn voorbeeld dezelve niet aangemoedigd en 
ging zelfs eene groote vermenigvuldiging van 
vrouwen. in. het. koninglijk -Serail;- indiende 
Esraëliten in vervolg van tĳd zich ooit ee 
nen Koning kiezen mogten, als eene zeer vers, 
„ertslike, zaak, tegen. « Zijne. toelating: der”; 
4, _ veels 
