(56) 
scheiding „de slavernij, welke, gelijk wij be= 
ven reeds zagen, naar de bijzondere behoefte 
der ‘Israêliten waren ingerigt, bevatten tevens 
zooveel , het welk voor dit volk alleen -die- 
nen kon en bij geen ander bruikbaar zoude 
zijn, dat ik dezelve ook hier uit ditvoogpunt 
zotùde kunnen beschouwen.’ Daù, om alle her= 
haling ‘te vermijden, daar het hier “toch aan 
geene voorbeelden ontbreekt, wil ik mij liefst 
nog bij eenige „andere “wat nader ophouden. 
Alleen maak ik opmerkzaam op de wet aan 
gaande de proef, welke ter onderzoeking der 
schuld of onschuld van eene vrouw, die van 
overspel verdacht werd, genomen moest wor- 
den, volgens Numeri V , ws. 11 tot 31. De- 
ze wet staat klaarblijkelijk im het naauwste 
verband met de Godsregering der Israêliten en. 
is, als zoodanige volks wet, geheel eenig 1m 
haar soort. 
Geheel Israëlitisch luiden de spijswetten, wel 
ke het eten van onreine dieren verbieden , Zevit. 
XI. Want, ofschoon het gebruik van vele der 
aldaar genoemde dieren tot spijze ook bij an= 
dere volken „eenen natuurlijken afkeer zoude 
verwekken , zoo is het toch geheel eenig in zijne, 
soort, dat, bij wijze van Goddelijke instelling, 
onderscheid tusschen reine en onreine dieren 
in de Mozaische wetgeving werd Se 
| 0 
